terça-feira, 18 de março de 2014

GTHRR na ANPUH 2014


017. História, Religiões e Religiosidades
Coordenadores: GIZELE ZANOTTO (Doutor(a) - Universidade de Passo Fundo), VITOR OTÁVIO FERNANDES BIASOLI (Doutor(a) - Universidade Federal de Santa Maria)

Resumo: Este simpósio objetiva discutir questões relacionadas às temáticas das religiões e religiosidades pelos vieses teórico-metodológico e/ou empírico. Neste sentido, salienta a fluidez do campo religioso brasileiro, em suas múltiplas composições, e avalia a atual situação dos vínculos denominacionais em nossa sociedade, a partir da divulgação de estudos sobre o tema. O simpósio pretende ser um espaço de socialização de pesquisas que versem sobre questões relativas ao binômio sagrado/profano, formas de crer e vivenciar as práticas religiosas, sistematizações doutrinárias, organização interinstitucional, interelações de crentes e instituições com a sociedade em geral, bem como as formas de utilização de reflexões sobre práticas religiosas como responsável por alternativas de negociação e preservação de identidades culturais/étnicas.

Justificativa: O simpósio proposto se insere na problemática de ampliação do GT Nacional de História das Religiões e Religiosidades também em nosso estado, assim como proporcionar aos pesquisadores da área um espaço de discussão, atualização e problematização conjunta sobre as formas de perceber, analisar e compreender os fenômenos religiosos no mundo contemporâneo. No bojo da consideração da importância desta instância na vida dos agentes históricos, o Simpósio também vem dar conta de uma temática cada vez mais explorada na academia e que aponta para análises profícuas para o entendimento do contexto sócio-histórico brasileiro e, em especial, rio grandense.

Bibliografia: 
BERGER, Peter Ludwig. O dossel sagrado: elementos para uma teoria sociológica da religião. São Paulo: Paulinas, 1985.
BOURDIEU, Pierre. A dissolução do religioso. In: Coisas ditas. São Paulo: Brasiliense, 1990. p. 119-125.
______ A Economia das Trocas Simbólicas. 5ª edição. São Paulo: Perspectiva, 2003.
CERTEAU, Michel de. A invenção do cotidiano. 1. Artes de fazer. 8ª edição. Petrópolis: Vozes, 2002.
HOORNAERT, Eduardo (Org). História da Igreja na América Latina e no Caribe. 1945-1995. O debate metodológico. Petrópolis: Vozes, 1995.
HOUTART, François. Mercado e Religião. São Paulo: Cortez Editora, 2002.
ISAIA, Artur César. Catolicismo e Autoritarismo no Rio Grande do Sul. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1998.
LAGREÉE, Michel. Religião e tecnologia: a benção de Prometeu. Bauru: EDUSC, 2002.
LÖWY, Michael. A guerra dos deuses: Religião e política na América Latina. Petrópolis: Vozes, 2000.
MANOEL, Ivan Aparecido. História, Religião e Religiosidade. Revista Brasileira de História das Religiões, Ano I, no 1, Dossiê Identidades religiosas e história. Disponível em: < http://www.dhi.uem.br/gtreligiao/index.html>
SANCHIS, Pierre. O campo religioso será ainda hoje o campo das religiões? In: HOORNAERT, Eduardo (Org). História da Igreja na América Latina e no Caribe. 1945-1995. O debate metodológico. Petrópolis: Vozes, 1995. p. 81-131.
______O campo religioso contemporâneo no Brasil. In: ORO, Ari Pedro. STEIL, Carlos Alberto (Orgs). Globalização e Religião. Petrópolis: Vozes, 1997. p. 103-115.
SEGALEN, Martine. Ritos e Rituais contemporâneos. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2002.
WEBER, Beatriz Teixeira (Org.) ; ZANOTTO, Gizele (Org.) . Religiões e Religiosidades no Rio Grande do Sul - volume 2: espiritismo e religiões mediúnicas. 1a.. ed. São Paulo/SP: ANPUH, 2013. v. 1.
ZANOTTO, Gizele (Org.) . Religiões e Religiosidades no Rio Grande do Sul (Volume 1). 1. ed. Passo Fundo: PPGH/UPF, 2012.

sexta-feira, 14 de março de 2014

Nova edição de Revista Cultura y Religión

Estimados lectores:

Con mucho orgullo y satisfacción presentamos el volumen VII, Nº2 de la Revista Cultura y Religión titulado "Religión, política, espacio público y laicidad en Brasil", coordinado por los profesores Ricardo Mariano (Universidad de Sao Paulo) y Ari Pedro Oro (Universidad Federal de Rio Grande del Sur). Los artículos de este dossier son los siguientes: 

1) Religião, laicidade e secularismo: um debate contemporâneo (Paula Montero)
2) O que é um ambiente laico? Espaços (inter)religiosos em instituições públicas (Emerson Giumbelli)
3) Discursos pentecostais em torno do aborto e da homossexualidade na sociedade brasileira (Maria das Dores Campos Machado)
4) Estado laico no Brasil: entre sofismas e ambiguidades (Júlia Miranda)
5) A invocação do nome de Deus nas Constituições Federais brasileiras: Religião, política e laicidade (Cesar Alberto Ranquetat Júnior)
6) Sobre a permanência e a naturalização do catolicismo na esfera pública no Brasil: O caso de uma escola municipal (Marcelo Ayres Camurça e Sueli Martins)
7) Meandros da força política evangélica no Brasil (André Ricardo de Souza)
8) Definições de laicidade no debate público sobre o ensino religioso (Janayna de Alencar Lui)
9) Cultura religiosa e direitos humanos no cotidiano do legislativo brasileiro (Tatiana dos Santos Duarte)
10) La religión en el espacio público (Roberto Cipriani)

Este volumen además se completa con la reseña de Eric Morales Schmuker al libro La rotativa de Dios: prensa católica y sociedad en Buenos Aires: El Pueblo, 1900-1960 de Miranda Lida.
 

sexta-feira, 7 de março de 2014

DOSSIÊ: Literatura religiosa na América: circulação e recepção.


Organização: Prof.a Dra. Eliane Cristina Deckmann Fleck (Universidade do Vale do Rio dos Sinos -RS); Prof. Dr. Mauro Dillmann (Universidade do Vale do Rio dos Sinos - RS).

http://seer.bce.unb.br/index.php/hh/announcement/view/208


Importantes estudos sobre livros, leitores e leituras já foram realizadas pelo historiador Roger Chartier desde a década de 1980. Na Europa, publicações sobre práticas de leitura não são temas novos. Além de Chartier, Anthony Grafton, Reinhard Wittmann, Martyn Lyons, Fernando Bouza, Robert Darnton e Jean-François Gilmont também se dedicaram ao tema, com diferentes objetos e enfoques. Sobre a literatura religiosa, vale destacar os trabalhos de Dominique Julia, Ana Cristina Araújo e Olímpia Maria da Cunha Loureiro. No Brasil, historiadores como Luiz Carlos Villalta, Lúcia Bastos Pereira Neves, Márcia Abreu e Marisa Deaecto também têm se dedicado ao estudo das práticas de escrita e de leitura, enfocando o período colonial e o imperial. Contudo, o estudo das práticas de leitura, de circulação e de recepção da literatura religiosa produzida na Península Ibérica nas distintas regiões da América Portuguesa e Espanhola ainda é tema pouco explorado no Brasil, mas aos poucos vem ganhando espaço e interesses de pesquisadores, como Cláudia Rodrigues, Marília de Azambuja Ribeiro, William de Souza Martins, Magda Maria Jaolino Torres e Juliana Beatriz Almeida de Souza. Na Europa dos séculos XVII e XVIII, profundamente marcada pelo espírito contrarreformista, difundiu-se a produção de literatura religiosa, com destaque para manuais de devoção, catecismos, missais, compêndios, breviários, obras edificantes, vidas de santos e livros de orações, cuja intenção era a de orientar moralmente seus leitores, ensinando-os também a se preparar para a morte. Sabe-se que durante os séculos XVI, XVII e XVIII cabia à Igreja a autorização da publicação e também o incentivo à leitura de obras de teologia moral pelos fiéis, que não deveriam ficar restritas aos padres. Esta função recebeu incremento significativo durante o papado de Pio IX (1846-1878), que se caracterizou pela republicação de obras de cunho religioso. Na América portuguesa do Seiscentos e do Setecentos, as obras eram adquiridas tanto por leigos, quanto pelo clero secular e pelas ordens religiosas, com destaque para os jesuítas. Tal literatura poderia fazer parte de acervos de igrejas, seminários, irmandades, bibliotecas de ordens religiosas, favorecendo a propagação de instruções católicas para uma vida santa. No século XIX, com a vinda da Corte e a instalação da Imprensa Régia, a publicação e divulgação de obras com conteúdos religiosos foi bastante ampliada. A circulação dos textos, como nos lembra Chartier, não se reduz a sua difusão impressa, estando especialmente ligada a sua divulgação, que por estar condicionada, muitas vezes, a imposições e expectativas, determina usos plurais e, consequentemente, graus distintos de imitação e apropriação. A leitura – em sua dimensão coletiva –, segundo este mesmo autor, pode ser pensada como uma relação dialógica entre os “sinais textuais” emitidos pela obra e o “horizonte de expectativa”, coletivamente partilhado, “que governa sua recepção”. A recepção de tais obras está, portanto, associada à avaliação dos efeitos socioculturais que elas tenham produzido na sociedade. Se a leitura pode ser compreendida a partir da “atualização” do texto, um processo no qual o leitor opera a compreensão, reconstrói e traduz para si, a recepção – a atribuição de significado e construção de sentido – depende do contexto em que o texto está inserido, bem como da forma em que se apresenta disponível para a leitura. Para Michel de Certeau, as possibilidades de recepção estão relacionadas ao espaço e ao tempo, implicando distintos interesses, criações e significações. O texto permanece o mesmo, mas seus sentidos, certamente, mudam ao longo do tempo e das republicações. Nesta perspectiva, a literatura religiosa produzida – e reeditada – pode ser percebida como resposta às demandas de seu tempo e, portanto, associada à recepção esperada em cada contexto. Este Dossiê permitirá a divulgação de trabalhos de pesquisadores que têm se dedicado à análise das práticas de escrita e de leitura de literatura religiosa produzida na Europa dos séculos XVI, XVII e XVIII – com destaque para Portugal, Espanha, França e Inglaterra – e, ainda, na América portuguesa, espanhola e franco-anglo-saxônica dos séculos XVIII e XIX.

sexta-feira, 21 de fevereiro de 2014

I Coloquio latinoamericano "Territorios, fiestas y paisajes peregrinos: Cartografías sociales de lo sagrado en el siglo XXI"

I Coloquio latinoamericano 
"Territorios, fiestas y paisajes peregrinos: Cartografías sociales 
de lo sagrado en el siglo XXI"
Buenos Aires, 19 y 20 de noviembre de 2014.

Organizan: Universidad Nacional de Quilmes (UNQ), Red Cultura, Territorios y Prácticas Religiosas de la Universidad Nacional de Luján (UNLu) - GIEPRA.

Coordinan: Dra. Cristina Carballo (UNQ) y Dr. Fabián Flores (UNLu).

Fecha de recepción de resúmenes: hasta el 27-06-14.
Fecha de aceptación de trabajos: 18-07-14.
Fecha de entrega de trabajos completos: 1-09-14.

Contacto: coloquioperegrinos@gmail.com

Normas para los resúmenes:
Los trabajos deben estar formateados en un espacio doble, arial, fuente 12, con 3 cm de márgenes. A4
-Título del artículo y palabras claves
- Nombre completo, pertenencia institucional y dirección postal. Titulación académica, agencia u organismo en caso de ser becario. Dirección electrónica
- Curriculum abreviado en 10 renglones
- Extensión, hasta dos carillas en A4

Lugar: Ciudad Autónoma de Buenos Aires, sedes UNLu y UNQ.

quinta-feira, 13 de fevereiro de 2014

V SIRCP del GERE: Primera circular



V SIMPOSIO INTERNACIONAL SOBRE
RELIGIOSIDAD, CULTURA Y PODER

Organizado por

Grupo de Estudios sobre Religiosidad y Evangelización
Radicado en el PROHAL, Instituto Ravignani, UBA /CONICET

27 al 29 de agosto de 2014.
Sede: Museo Roca. Vicente López 2220
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina



PRIMERA CIRCULAR


El V Simposio Internacional sobre Religiosidad, Cultura y Poder (V SIRCP) es organizado por el Grupo de Estudios sobre Religiosidad y Evangelización (GERE). El GERE es un equipo académico perteneciente al PROHAL (Programa de Historia de América Latina), del Instituto de Historia Argentina y Americana “Dr. Emilio Ravignani” de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.

PRESENTACIÓN DEL V SIRCP DEL GERE:

Son objetivos centrales de este V Simposio: consolidar y expandir un espacio de análisis sobre la problemática de los estudios acerca de la religiosidad, la cultura y el poder, favoreciendo el intercambio de puntos de vista, metodologías y perspectivas disciplinarias entre los colegas de todo el país y del Exterior que estén interesados en la temática de la convocatoria. Si bien se apunta especialmente a la participación como expositores de los investigadores formados, la presencia de estudiantes avanzados de grado y de posgrado también es vivamente estimulada.
Son objetivos específicos del V SIRCP producir un cuerpo de textos novedosos y que circulen entre el público lector, sea en la forma de actas electrónicas que compilan los resultados del encuentro (ponencias), así como la posterior edición impresa de las conferencias de los especialistas y las presentaciones de los panelistas invitados. De este modo, se espera contribuir a un estado de la cuestión sobre el tema de la convocatoria.
Se pretende brindar -también- al público de las Humanidades y de las Ciencias Sociales (investigadores de CICT y de las universidades nacionales y privadas, docentes del tercer y cuarto nivel, doctorandos, becarios, alumnos y asistentes en general) la oportunidad de escuchar, participar y debatir científicamente en las diversas mesas propuestas en el V SIRCP, como una forma de expandir la mirada crítica y el intercambio académico respetuoso sobre una temática de difícil abordaje que ha estado mucho tiempo alejada del foco de interés de la producción en Historia en nuestro país, fenómeno que empieza a revertirse recientemente al calor de los esfuerzos del GERE, así como de otros grupos del Instituto Ravignani y demás centros de investigación.
Los encuentros anteriores realizados por el GERE -de variada periodicidad y sede- prologaron la posibilidad de profundizar en las líneas de investigación que recientemente se están desarrollando y son de nuestro interés: superar la historia institucional de la Iglesia, para pensar en torno a cuestiones sociales y culturales complejas, como lo son la religión y la religiosidad (no sólo dentro del catolicismo), en la creación, circulación y reapropiación de discursos religiosos (visuales e icónicos), analizando la consolidación de redes sociales relacionadas con las prácticas religiosas, los cruces entre diversos enfoques disciplinarios sobre el fenómeno religioso, etc.

A partir del tema central de la convocatoria, esperamos contribuir al fortalecimiento de una nueva corriente de análisis interdisciplinario dentro de los estudios socio-culturales en nuestro país, que se conecte con los principales centros académicos de Iberoamérica. Por eso, la convocatoria temática es amplia, sin restricciones sobre el período ni las regiones de estudio, con el propósito de favorecer un alto grado de diversidad en los trabajos y enfoques presentados.


GERE: COMITÉ ORGANIZADOR DEL V SIRCP

Responsable:
• Dra. Patricia Alejandra Fogelman (CONICET / UBA).

Sub-responsable:
• Dra. Maria Andrea Nicoletti (CONICET / UBA / UNRN).


Miembros de la Comisión:

• Dra. Maria Cristina Pereira (USP).
• Prof. Silvia Mallo (CONICET / UNLP).
• Prof. Marina Gabriela Mansilla (UBA).
• Prof. Daniela Sosnowski (UBA)
• Prof. Yanina Lázaro (UBA)


COMITÉ CIENTÍFICO DEL V SIRCP:

• Antonio Acosta Rodríguez (U. de Sevilla, España)
• Blanca Garí de Aguilera (U. Barcelona, España)
• Claudia Touris (RELIG-AR, UBA / UNLu, Argentina)
• Daniel Levine (University of Michigan, EEUU)
• Eliane Deckmann Fleck (UNISINOS, Brasil)
• Fortunato Mallimaci (CONICET / CEIL-PIETTE, Argentina)
• Jaime Humberto Borja Gómez (UNIANDES, Colombia)
• Jessie Jane Viera de Sousa (UFRJ, Brasil)
• María Julia Carozzi (UNSAM, Argentina)
• Pablo Wright (CONICET / UBA, Argentina)
• Pierre-Antoine Fabre (EHESS, Francia)
• Ronaldo Vainfas (UFF, Brasil)
• Solange Ramos de Andrade (UEM, Brasil)


AVALES INSTITUCIONALES:

El V SIRCP, como es tradición en las reuniones anteriores, cuenta con la presencia a nivel de participación y promoción de varios grupos e instituciones universitarias argentinas y del exterior de renombrado prestigio, que avalan el Simposio:

• CARE, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS, Francia)
• Departamento de Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Luján (UNLu, Argentina)
• Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de los Antes (UNIANDES, Colombia)
• Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Católica de Córdoba (UCC, Argentina)
• Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires (UBA, Argentina)
• GPIC, Centro de Artes, Universidade Federal do Espírito Santo (UFES, Brasil)
• Grupo de Trabajo de Religión y Sociedad en la Argentina Contemporánea, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires ((RELIG-AR, UBA/UNLu, Argentina)
• Programa de Pós-graduação em História (PPGH, UNISINOS, Brasil)


APOYOS:

• CONICET: Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas. Argentina
• FONCyT, ANPCyT. Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica. Argentina


CARACTERÍSTICAS DE LA REUNIÓN:

• El V SIRCP es un simposio internacional y abierto, con selección de ponencias.
• Se aceptan resúmenes (abstracts) con propuestas de ponencias hasta el día 10 de abril de 2014, por e-mail a: sircpdelgere@yahoo.com.ar
Cada resumen debe medir entre 2 (dos) páginas A4 como mínimo, a espacio y medio, y 3 (tres) como máximo, para facilitar el proceso de selección de trabajos al Comité evaluador.
• El Comité informará los resultados de la selección de los resúmenes con propuestas de ponencias, el 10 de mayo.
• El 30 de junio cerrará el plazo para entrega de los textos completos de las ponencias (hasta 20 páginas cada una) que fueron seleccionadas a partir de los resúmenes.
• La ponencias preferentemente deben ser realizadas por un/a único/a autor/a. Eventualmente se aceptarán ponencias realizadas entre dos autores.
• La inscripción es personal (ver tabla de aranceles) y se realizará durante la mañana del día 27 de agosto, antes del acto de apertura del Simposio.
• Se entregarán los certificados correspondientes según las categorías de participación en el V SIRCP.
• Los expositores recibirán, además de su certificado correspondiente, un CD-Rom con las actas electrónicas.
• Las actas electrónicas con las ponencias seleccionadas y publicadas estarán a la venta durante el Simposio.


ACTIVIDADES EN EL MARCO DEL V SIRCP:


• Mesas simultáneas (con selección de ponencias, coordinadores y comentaristas).

• Conferencias con especialistas internacionales:
Carmen Bernand (CERMA, EHESS, Francia)
Gabriela Siracusano (CONICET, UBA, UNSAM, Argentina)

• Talleres vinculados, con apoyo del CONICET:
Panelistas especiales en Taller sobre Michel de Certeau (Coordinado por Claudia Touris, RELIG-AR):
Pierre-Antoine Fabre (CARE, EHESS / CNRS)
Martín Morales (Cía. De Jesús, Universidad Gregoriana, Italia)
Cecilia Padvalskis (Universidad Católica de Córdoba, Argentina), 
Fernando González (UNAM, México),

Panelistas especiales en Taller sobre Modernidad, secularización y poder (Coordinado por Patricia Fogelman, GERE):
Nelly Caro (Red Iberoamericana por las Libertades Laicas, El Colegio Mexiquense, México)
Juan Esquivel (CEIL, CONICET, Argentina)
Paula Montero (USP, Brasil)


• Actividades culturales complementarias:
Presentaciones de libros



RESÚMENES, REQUISITOS Y PLAZOS:

El Comité Organizador del V SIRCP espera las propuestas de ponencias en formato de resumen, en primera instancia,de 2 (dos) páginas A4, como mínimo y de una extensión no mayor de 3 (tres) páginas A4, a 1 espacio y medio de interlínea, con 3 centímetros en todos los márgenes, letra Arial 12 para el cuerpo del resumen.
Fecha máxima de recepción de resúmenes: hasta el día 10 de abril de 2014.
El requisito de dos páginas como mínimo es fundamental para poder realizar el proceso de selección de propuestas de ponencias, ya que ese sistema asegura la mejor realización del simposio tanto a nivel académico como logístico.
Se priorizará la elección de trabajos sólidos metodológicamente, innovadores en la temática y fértiles en su perspectiva, atendiendo la necesidad de acotar el número de exposiciones en función de la infraestructura del Simposio y las posibilidades de articularlos en ejes temáticos.
Luego, una vez terminado el proceso de selección y comunicado a los colegas, recibiremos las ponencias completas para editarlas en las actas del Simposio en formato CD Rom, con ISBN y disponerlas para su distribución y venta durante el Simposio.


PONENCIAS 

REQUISITOS Y PLAZOS:
Las ponencias pueden extenderse entre 12 (doce) páginas y hasta 20 (veinte) páginas como máximo en tamaño A4 y deben estar escritas con letra Arial tamaño 12 (doce), con interlíneas de 1,5 espacio (uno y medio), párrafos justificados y respetar 3 (tres) cms. en todos los márgenes. Los textos de las ponencias pueden contener tablas, gráficos e imágenes. Estas últimas, deben estar insertas en el cuerpo de la ponencia, estar numeradas correlativamente y - en consonancia con las referencias en el texto- contar con sus fuentes documentales de procedencia y ser de alta definición.
Las ponencias deberán consignar, en el encabezado: título del trabajo, nombre del autor, titulación académica del autor, institución de pertenencia y datos de contacto (E-mail).  
Las ponencias aceptadas serán recibidas hasta el 30 de junio de 2014.


EJES TEMÁTICOS ORIENTATIVOS:
Sesionarán mesas temáticas que aún se están diagramando y serán anunciadas oportunamente.
Todas ellas funcionarán con coordinadores y comentaristas sobre ejes temáticos tentativos, que no constituyen de por sí los títulos de las mesas, ni son excluyentes:

• Religiosidad, cultura y poder: definiciones y enfoques disciplinarios.
• Representaciones: imágenes y discursos religiosos.
• Estéticas de lo sagrado (literatura, música, imágenes y escenarios de lo religioso)
• Preservación del patrimonio: Archivos, museos, colecciones, restauración de arte religioso.
• Religión y cultura política.
• Sociabilidad y redes religiosas.
• Economía y religión.
• Religión y educación.
• Religión y cuestiones de género.
• Formas y actores de la evangelización y de la expansión religiosa.
• Religión y violencia política.
• Heterodoxias y herejías.
• Formas del creer y nuevos actores en el campo religioso latinoamericano.


El V SIRCP del GERE cuenta con dos Talleres vinculados, con apoyo del CONICET:

I Taller Michel de Certeau: Historiador de la Modernidad, cronista del siglo XX (I-TMDC).

Esta reunión vinculada al V SIRCP del GERE, denominada Primer Taller "Michel de Certeau: Historiador de la Modernidad, cronista del siglo XX", tiene por objetivo realizar un trabajo de reflexión colectiva en torno a la obra de un gran historiador del siglo XX -de origen jesuita- y que ha producido investigaciones clave en la historia religiosa de la Modernidad, particularmente sobre las místicas del siglo XVII, las formas de la creencia, los mecanismos de producción y reproducción de la misma, y cuyos otros trabajos se extendieron a un campo intelectual mucho más amplio, llegando incluso a referirse a la propaganda religiosa y política en lo que, en ciertos aspectos, tienen en común.
Los especialistas convocados para el panel reflejan una pluralidad de miradas y de instituciones participantes: la EHESS de París, la Universidad Católica de Córdoba, la Universidad Gregoriana de Roma y la Universidad Nacional Autónoma de México, representados por los Dres. Pierre-Antoine Fabre, Cecilia Padvalskis. Martín Morales Poirier y Fernando González, respectivamente.
El segundo objetivo central del panel es el cruce de disciplinas: Filosofía, Historia y Psicología.
El taller propone iniciar un balance de los conceptos producidos por Certeau en la historiografía del siglo XX. Además, abarca una perspectiva temporal y espacial amplia (Europa y Latinoamérica en la era moderna y contemporánea) con el objeto de investigar las relaciones entre los tres elementos abajo señalados. Para ello, se delimitan tres ejes conceptuales:

   1) Mística y Modernidad.
   2) Creencias y política en el siglo XX.
   3) Anacronismos: El regreso de los demonios.


Más allá del panel especial, se aceptarán ponencias espontáneas relacionadas con los temas centrales, las cuales serán seleccionadas con los mismos requisitos generales del Simposio, y dentro de los mismos plazos.



II Taller sobre Modernidad, Secularización y Poder (II-TMSP)

Este Taller se vinculó anteriormente a las III Jornadas RELIGAR-SUR y este año continúa en relación con el V SIRCP del GERE, aprovechando el marco académico del Simposio y la infraestructura del Museo Roca para continuar un programa de trabajo colectivo. El taller propone continuar en la elaboración de un balance de los conceptos de "secularización" y "modernidad" a la luz de las grandes mutaciones históricas y a partir de experiencias y recorridos compartidos, donde el "poder" desempeña un papel clave. Este taller abarca una perspectiva temporal y espacial amplia (Europa y Latinoamérica en la era moderna y contemporánea) con el objeto de investigar las relaciones entre los tres elementos señalados. Para ello, se delimitan tres ejes conceptuales:
1)    Los desafíos de la laicidad en los Estados contemporáneos
2)    Los alcances de la secularización en las sociedades latinoamericanas
   3)  Género, laicidad y democracia

La presente delimitación no pretende agotar la problemática investigada sino fundamentalmente organizar intereses y orientaciones que se expandirán a partir de la diversidad de las propuestas de ponencias recibidas.
Los temas y ejes propuestos tienen el propósito de revisitar y debatir el concepto de secularización a partir de una perspectiva interdisciplinaria de las ciencias sociales y humanidades.
Esperamos contar con la presencia de tres panelistas especiales. Una colega de México: la Dra. Nelly Caro (Red Libertades Laicas y El Colegio Mexiquense), un colega argentino: el Dr. Juan Esquivel (CEIL, CONICET) y una especialista brasileña: la Dra. Paula Montero (USP).

Más allá del panel especial, se aceptarán ponencias espontáneas relacionadas con los temas centrales, las cuales serán seleccionadas con los mismos requisitos generales del Simposio, y dentro de los mismos plazos.

SEDE DEL V SIRCP:
Museo Roca, Vicente López 2220. Barrio de la Recoleta. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.

ARANCELES DE INSCRIPCIÓN:
Los participantes podrán inscribirse personalmente el día miércoles 27 de agosto de 2014, antes de la apertura del Simposio.
• Expositores nacionales (argentinos): $ 450-
• Expositores extranjeros: U$S 170-
• Expositores del GERyC/COLMICH, del GPIC/UFES y de UNIANDES: grupos asociados a GERE por convenios internacionales: U$S 100-
• Asistentes argentinos (sin ponencia): $ 200-
• Asistentes extranjeros (sin ponencia): U$S 100-
• Asistentes estudiantes de grado de FFyL, UBA (con libreta universitaria): Exentos.
• Asistentes estudiantes de grado (con libreta universitaria) de otras universidades de la Argentina: $ 150-
• Asistentes estudiantes de grado (con libreta universitaria) de otras universidades del exterior: U$S 60-

Para consultas específicas sobre el V SIRCP, dirigirse al e-mail sircpdelgere@yahoo.com.ar  
Más información del V SIRCP en: http://sircpdelgere-uba.blogspot.com/ 


Sobre GERE (UBA), grupo responsable del Simposio, visite: http://gere-uba.blogspot.com/

sexta-feira, 7 de fevereiro de 2014

2a Circular - Encontro Estadual de História (ANPUH/RS)

2.ª CIRCULAR
XII Encontro Estadual de História - ANPUH-RS
História, Verdade e Ética
UNISINOS – São Leopoldo – RS –Brasil
11 a 14 de agosto de 2014
 Prezado(a) associado(a):
A Comissão Organizadora do XII Encontro Estadual de História – ANPUH-RS, em decisão conjunta, considerou adequado alterar o mês (já tradicional) do nosso evento tendo em vista possíveis dificuldades por projeções de aumento nos custos das passagens e hospedagens, delineadas pela realização da Copa do Mundo.

O XII Encontro Estadual de História da ANPUH-RS – HISTÓRIA, VERDADE E ÉTICA – ocorrerá de 11 a 14 de agosto de 2014 nas dependências da UNISINOS.

Encaminhamos em anexo novo cronograma com uma pequena flexibilização nas datas e alertamos aos colegas que as inscrições para coordenação de Simpósios Temáticos e para ministrantes Minicursos já estão abertas.

Acompanhe as notícias do XII Encontro Estadual de História pelo nosso site www.eeh2014.anpuh-rs.org.br e pela página do facebook http://facebook.com/anpuhrs

Qualquer dúvida, entre em contato: anpuhrs@anpuh-rs.org.br.

Contamos com a compreensão e apoio dos colegas para fazermos desse mais um grande Encontro!


Atenciosamente,

Diretoria da ANPUH-RS e Comissão Organizadora
XII Encontro Estadual de História – História, Verdade e Ética
  
Porto Alegre / São Leopoldo, 02 de fevereiro de 2014.

ANEXO
Cronograma atualizado
XII Encontro Estadual de História – História, Verdade e Ética


1.º/12/2013
Entrada em funcionamento da página web do evento. 

18/12/2013 a 10/03/2014
Período para proposição de simpósios temáticos e minicursos via página do evento.

10 a 15/03/2014
Análise a aprovação das propostas pela Comissão Organizadora.

17/03/2014
Divulgação dos simpósios temáticos e minicursos aprovados. Abertura de inscrições para participação nos simpósios, minicursos, pôsteres de iniciação científica e ouvintes.

25/05/2014
Prazo final para inscrição de trabalhos nos simpósios e painéis de iniciação científica via página do evento.

26/05 a 14/06/2014
Avaliação dos resumos pelos coordenadores e organização dos simpósios e envio das cartas de aceite aos proponentes aprovados nos Simpósios e pôsteres de Iniciação Científica.

15/07/2014
Prazo final para a entrega dos textos completos para publicação nos anais eletrônicos. Os Anais serão publicados após o evento e somente com textos apresentados nos Simpósios Temáticos.

15/07/2014
Prazo final para inscrição nos minicursos. 

11 a 14/08/2014
XII Encontro Estadual de História – História, Verdade e Ética.

30/11/2014

Publicação dos textos completos nos anais eletrônicos.

Chamada de artigos - Revista Saeculum

Prezado(a) colega dos Estudos das Religiões,

Convido você para apresentar proposta de artigo ao Dossiê "História e
História das Religiões" que coordeno na Revista Saeculum, do Programa de
Pós-Graduação em História da UFPB, juntamente com a colega Carmen Licia
Palazzo, da Uniceub.

O Dossiê está aberto a propostas de artigos até o dia 6 de abril de 2014. A
revista tem quais B1 e está no seguinte link:

http://periodicos.ufpb.br/ojs2/index.php/srh/about/submissions#onlineSubmissions